miércoles, 20 de diciembre de 2017

EL ABORTO AUMENTA LA TASA DE SUICIDIO ENTRE LAS MUJERES

EL ABORTO AUMENTA LA TASA DE SUICIDIO ENTRE LAS MUJERES
Autora: Dra. Martha Shuping (Psiquiatra)
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Un estudio realizado en Finlandia, arrojó una tasa más elevada de suicidios femeninos después del aborto. Las mujeres que se habían practicado un aborto tenían un 650% de mayor riesgo de cometer suicidio, que las mujeres que dieron a luz.
Las tasas más elevadas de suicidio postaborto persisten durante varios años y las más altas de ellas se encuentran entre las mujeres más jóvenes. Este resultado fue el que arrojó otro estudio, esta vez realizado en 173.000 expedientes de mujeres de California. El aumento en la tasa de suicidio persistió durante los 8 años que duró la investigación, y la misma no encontró explicación en enfermedades mentales previas.
Otro estudio, esta vez realizado en el Reino Unido y que también se basó en expedientes médicos, comparó los intentos de suicidio antes y después del aborto. La investigación arrojó que el aumento de la tasa de suicidio postaborto no estaba relacionado con el comportamiento suicida antes del aborto, sino que más probablemente estaba relacionada con las reacciones adversas al aborto. La tasa de intento de suicidio permaneció igual o incluso disminuyó antes y después de aquellos embarazos que resultaron en el nacimiento de la criatura. Pero, en aquellos embarazos que terminaron en el aborto, la tasa de suicidio aumentó del nivel normal de referencia a una tasa significativamente más elevada.
También hay informes acerca de suicidios o de intentos de suicidio, que coinciden con el aniversario del aborto o de la fecha en la que hubiera nacido el bebé abortado. Esta información tiende a indicar una posible relación de causa y efecto entre el aborto y el suicidio o entre el aborto y el intento de suicidio.
"Hubo un estudio de mujeres que sufrían problemas psiquiátricos antes del embarazo. Ninguna de las mujeres que dieron a luz cometieron suicidio durante el período de 8 a 13 años en que tuvo lugar el seguimiento que se les hizo; mientras que el 5% de aquellas que abortaron se suicidaron durante ese mismo período de tiempo". Un estudio de mujeres canadienses también arrojó que las que sufrían problemas psiquiátricos antes del aborto, tuvieron una tasa más alta de suicidio.

Las adolescentes tienen un riesgo mucho mayor de intento de suicidio luego de un aborto. Los investigadores de la Universidad de Minnesota descubrieron que los intentos de suicidio aumentaron diez veces, en el caso de las adolescentes que habían abortado durante los 6 meses anteriores. El investigador Ferguson descubrió que el 50% de las adolescentes (chicas de 15 a 18 años de edad) que habían abortado, habían sufrido de pensamientos y comportamientos suicidas, y que esa tasa era el doble de las que habían estado embarazadas pero no habían abortado y también de las que nunca se habían embarazado

sábado, 9 de septiembre de 2017

LA SORPRENDENTE MANERA EN QUE LAS NIÑAS SE VEN AFECTADAS POR LA PORNOGRAFÍA

LA SORPRENDENTE MANERA EN QUE LAS NIÑAS SE VEN AFECTADAS POR LA PORNOGRAFÍA
fuente: Aleteia
Quién sabe cuántas personas pueden contar historias como 
la mía…Recuerdo que, cuando era chica, soñaba con tener una gran cocina como la de mi mamá. Cuando ella me compró una minicocina de juguete, empecé a llorar porque era falsa, de plástico y chica. Tuve una cocina de Barbie con ventanas rosas, horno y el fregadero pintado en una calcomanía. Pero como una niña lunática con un gran aprecio por las cosas grandes, yo quería la versión en tamaño real. Entonces mi abuelo me compró unas ollas -pero no ollas de plástico. Ollas reales. Con tapas. Yo estaba en éxtasis; pensé que alguien finalmente había entendido.
Esa niña quiere un castillo, aquella una aspiradora, la otra un caballo y la otra una cola de sirena.
Pero nunca entendí por qué una niña querría tener una vagina diferente.
Cuando leí recientemente un artículo en Vanity Fair llamado “Quiero una vagina como la de Barbie“, me impactó.
Este era el subtítulo: “En Inglaterra, 200 chicas, menores de edad y, en algunos casos, con tan sólo 9 años, han pasado por cirugía para cambiar su propia vagina”.
Sí, has leído bien, 200 niñas.
Entre el 2015 y el 2016, según Vanity Fair, por lo menos 200 jóvenes, muchas de ellas aún en primaria y más de la mitad con menos de 15 años, solicitaron la cirugía de la vagina en el sistema de salud inglés. En Inglaterra, el sistema nacional de salud realiza esas cirugías sólo por razones médicas, no por razones estéticas.
“Las niñas saben que conseguirán la operación si dicen que su condición tiene consecuencias sobre su relación con los deportes y el sexo. Ellas saben que esa es una forma de presionar”, afirma el artículo.
El programa de Victoria Derbyshire, que es un programa de noticias de la BBC en Inglaterra, ofreció datos e invitó a la Dra. Naomi Crouch, directora de la Society for Pediatrics and Gynecology (Sociedad de Pediatría y Ginecología) para adolescentes inglesas, para discutir al respecto. Ella expresó profunda preocupación con tal situación.
“Las niñas a veces salen con comentarios como, ‘yo odio eso, sólo quiero quitarlo’, y para una niña sentirse de esa manera sobre cualquier parte de su cuerpo -especialmente una parte que es íntima- es muy perturbador”, dijo la Dra. Crouch.
Algunos especialistas señalan que esa “dismorfia” –insatisfacción con la imagen corporal– es causada por la exposición excesiva de niños y adolescentes a material pornográfico, que ahora está muy a la mano (lo único que necesitan es un teléfono celular con conexión a Internet), es gratuito, y se puede ver anónimamente.
Tal vez no entendamos cómo la pornografía es realmente mortal, penetrante y violenta. Especialmente cuando es “impuesta” a los niños. Debe haber mayor control, y esas páginas deben cerrarse. Los papás deben estar siempre atentos y bloquear el acceso al contenido pornográfico en sus tabletas, computadoras y televisiones. Los papás también deben incitar a los profesores de la escuela para que estén más atentos a lo que los niños ven.
Muchas veces, la primera experiencia de un niño con la pornografía es con un amigo o compañero de escuela. Y es traumático. Como la sexóloga belga Thérèse Hargot explica en el libro A Sexually Liberated Youth… Almost,  el primer encuentro infantil con la pornografía es una experiencia “impuesta a ellos por otro, voluntaria o involuntariamente. En esos casos, las imágenes son impuestas a un espíritu que no ha formulado el deseo. Es una especie de violación, una violación de la imaginación”.
La Dra. Zulueta, una ginecóloga con más de 30 años de experiencia, también comentó la tendencia: “Veo a niñas de 11, 12, 13 pensando que hay algo equivocado con su vulva -que tiene la forma equivocada, el tamaño equivocado, y realmente expresan desagrado. Su percepción es que los labios internos deben ser invisibles, casi como una Barbie.
Una vagina invisible como la de Barbie. El mundo se ha vuelto loco.
Esas imágenes distorsionadas causan tal soledad y confusión en nuestras niñas que pueden llevarlas a rechazar su propia feminidad.
¿Y no es absurdo que los papás acepten los deseos de sus hijas en lugar de ayudarlas a lidiar con los problemas reales subyacentes? ¿No es inconcebible que ellos les den permiso para que sean sometidas a una cirugía con todos los riesgos que implican? Es como si estuviéramos hablando de tener una nueva máscara para el carnaval o un esmalte de uñas brillante.
¡Y todo eso sucede en la Inglaterra contemporánea!
Algo está muy mal cuando los papás de Charlie Gard no logran llevarlo a Estados Unidos para el tratamiento, pero los papás de las niñas de 9 años pueden llevar a sus hijas al hospital para una cirugía íntima.
Vale la pena preguntarse: ¿qué tipo de sociedad crea la pornografía? ¿Qué tipo de impacto tienen esas imágenes en los niños y en nuestros propios hijos?

domingo, 25 de junio de 2017

La identidad biológica de la persona (a propósito de la ideología de género)

La identidad biológica de la persona (a propósito de la ideología de género)
Por: Pavel Korchaguin C.
de "Razón, Acción, y Contemplación"

Resultado de imagen para ideologia de generoTodos los seres humanos tenemos una identidad biológica con la cual nacemos. Esta identidad biológica esta determinada obviamente por nuestros genes. La genética proporciona las dos variantes distintas de la persona: Hombre o Mujer.
El ser humano presenta 23 pares de cromosomas en sus células somáticas, de ellos; solo un par son los que van a determinar el sexo de la persona; un par de cromosomas  “XX” en el caso de las mujeres y un cromosoma  “X” e “Y” en el caso de los varones.

Esta diferencia es significativa, ya que esta variante en este par de cromosomas, conlleva a desarrollar distinto funcionamiento endocrino (hormonal), del sistema nervioso, distinta configuración de algunos órganos y sistemas (sobre todo los encargados de la reproducción), que van a influenciar en las respuestas del individuo ante el mundo exterior; es decir sobre el comportamiento, la afectividad; etc.  La educación, la cultura también influye en el individuo, pero no es el factor único ni determinante en la tendencia sexual del individuo.

En resumen, la identidad genética, otorga la diferencia orgánica y de comportamiento frente al mundo concreto; eso  hace distintos al hombre y a la mujer.

De esta forma se explica porqué de forma instintiva, la afectividad es más marcada en las mujeres. Para la evolución está afectividad es necesaria para proteger a los hijos, amamantarlos y darles el primer cobijo seguro y exclusivo a la criatura, pues morirían sin ese primer contacto. Los hombres no pueden parir, pero su desarrollo de la fuerza muscular y su forma menos afectiva de reaccionar frente a un hecho están diseñados a proteger a la mujer y al hijo.

Es decir frente a un mismo hecho, la reacción entre el hombre y la mujer son distintas pero totalmente complementarias. Lo que busca la evolución es básicamente perpetuar la especie y se vale de la afectividad para ello.

El sello biológico
Este “sello biológico”  de hombre y mujer nos marca para todo la vida, en caso de ciertas anomalías de desarrollo de los órganos sexuales en recién nacidos con genitales externos no definidos, el “sello biológico” está presente en las células de la mucosa oral (cromatina sexual).
El estudio de la cromatina sexual, nos permite identificar la presencia del cromosoma X para obtener el diagnóstico de sexo en un individuo con anomalías del desarrollo sexual.
Por ello un hombre, nunca podrá ser mujer, una mujer no podrá ser hombre, porque la genética así lo ha definido y se expresa en una realidad: el cuerpo.
  
y.. ¡ qué pasa si una persona niega su realidad biológica?
Cuando una persona por distintos motivos no acepta o niega su realidad biológica, se cataloga como un caso de disforia de género (solía llamarse antes “trastorno de identidad de género”).
La idea de que el sexo  o género es una cuestión maleable y que se puede cambiar al antojo de la persona no es verdad. No es negar la humanidad de la persona que afirma sino es afirmar que esa persona no es del sexo que dice ser, la genética lo confirma.
Negar la realidad objetiva que nos muestra el cuerpo, es no reconocer que el sistema endocrino, los rasgos físicos, los componentes sanguíneos, los cromosomas son de hombre o de mujer. No se puede modificar la biología simplemente porque la persona niegue su realidad, querer modificar la biología es, por decirlo de alguna manera; una ilusión.

“Yo soy libre de elegir”
Bajo los conceptos de “libre elección” o “derecho a ser lo que yo siento”, no habría ninguna forma de cuestionar el que un muchacho que tiene 20 años afirme que tenga 60 porque se “siente así”  o viceversa, ya que la realidad es patente en los signos del cuerpo, la piel envejecida, las canas, la voz, la memoria. Si lo aceptáramos como algo correcto, estaríamos probablemente encubriendo un problema de índole psiquiátrico. No se puede cambiar mágicamente o por voluntad la realidad biológica.

Hacer legal los argumentos de la ideología de género, como algunos países sobre todo del primer mundo, no le otorgan a estas afirmaciones categoría de correctas. Si solo lo legal sería el argumento para validar algo, entonces los campos de concentración, las esterilizaciones forzadas  y otras atrocidades que ha realizado el hombre a través de la historia estarían plenamente justificados.

El problema de los que no se sienten a gusto con su sexo biológico, no se acaba legalizando los argumentos de la ideología de género, ya que de hecho tienen un problema aún sin resolver; el rechazo a su identidad, la negación de la realidad.

Lamentablemente no hay una respuesta definitiva para explicar el fenómeno del rechazo a la propia identidad, pero sabemos que existen múltiples causas que podrían conllevar a ello, sobre todo pesaría más los impactos sobre la afectividad del individuo (traumas de la niñez o en la adolescencia, abandono afectivo de los padres, conductas de riesgo, sobreprotección y otros factores).

No hay ninguna evidencia científica que respalde que los individuos con tendencia homosexual hayan nacido así (Paul McHugh Lawrence Mayer, psiquiatras de la reconocida Universidad de Medicina John Hopkins). Es decir las valoraciones hormonales, genéticas, endocrinas, incluso histológicas, no han demostrado que la homosexualidad sea innata; es decir que pertenezca a la naturaleza del individuo); sino más bien todo indicaría que se trata de una conducta aprendida.

Lo objetivo es lo objetivo, no nos queda más que decir, 

domingo, 18 de junio de 2017

EL CONSUMO DE PORNOGRAFÍA POR INTERNET INFLUYE EN LA ESTABILIDAD DEL MATRIMONIO

EL CONSUMO DE PORNOGRAFÍA POR  INTERNET INFLUYE EN LA ESTABILIDAD DEL MATRIMONIO
Fuente: ZENIT.org
 
El creciente consumo de pornografía está creando no pocos problemas. Un juez de Melbourne, Australia, sentenció a un hombre a 11 años de prisión por la acusación de violación, informaba el periódico Age. El juez Damian Murphy afirmó que Andrew Bown había actuado de acuerdo a una fantasía vista en un material bajado de Internet.

Una consecuencia de la pornografía de Internet es el aumento de las imágenes sexuales más extremas y violentas. Escenas que son tan degradantes y humillantes que se prohibirían en el cine y la televisión es tan ahora fácilmente disponibles a cualquiera con una conexión a Internet.

Las investigaciones demuestran un nexo entre el consumo de pornografía y las agresiones sexuales masculinas. Incluso cuando la pornografía no es violenta, la exposición a ella tiende a aumentar la tolerancia del espectador ante la violencia sexual.

A principios de año un reportaje publicado en Australia revelaba los números record de visitas a las páginas webs pornográficas. Según un artículo del Sydney Morning Herald, una encuesta encontró que el 35% de los usuarios de Internet había visitado al menos una vez una página «de adultos» en los tres meses precedentes.
Según el artículo, psicólogos y consultores afirman que la pornografía de Internet es una causa creciente de problemas matrimoniales debido al aumento del número de hombres que se convierten en consumidores compulsivos.

En el periódico Age se publicaba un largo artículo sobre este tema. «El impacto de la pornografía en Internet  en las actitudes, prácticas y relaciones sexuales puede llegar a ser tan profundo como la introducción de la píldora anticonceptiva en 1961», afirmaba el artículo.
Calificándolo de «nuevo destructor de matrimonios», el artículo comentaba que no sólo logra que gran número de hombres sean consumidores habituales, sino que también causa infelicidad y falta de confianza en muchas mujeres.

martes, 10 de enero de 2017

EL APEGO HACIA LAS PERSONAS Y COSAS

EL APEGO HACIA LAS PERSONAS Y COSAS 
Por: Pavlusha K. Luyando

El hombre que se ama a sí mismo enferma del espíritu, porque la salud del alma se encuentra en la sana relación el prójimo y con la certeza de haber encontrado a Dios en su corazón.
El hombre egoísta, hace mal al prójimo y a sí mismo. El egoísmo impide amar, y si no se ama, se aleja uno de Dios.

El verdadero amor no se encuentra en la relación física que se tiene con las personas, no está tampoco en el apego hacia las cosas, al trabajo o a los negocios. El verdadero amor está en el sacrifico que entregamos al prójimo. El sacrificio es la medida del amor.

No hay que confundir amor con apego. El apego no es amor. El apego es la imperiosa necesidad en la presencia física y psicológica de una persona u objeto para apaciguar miedos y ansiedades.
El amor en cambio; no necesariamente necesita la presencia física de la persona, el que ama es capaz de soportar el tormento de la ansiedad, del desprecio, de la traición, perdona  y sigue amando; sin restregar nada del mal que se le ha hecho.

Algunos se apegan irresistiblemente a los objetos materiales, se sienten por un tiempo seguros de sí mismos. Sin embargo las posesiones terrenas no son eternas, cuando es mayor el apego hacia las cosas es mayor el vacío y la ansiedad. Inevitablemente el apego hace tener más confianza en las personas  y cosas, mas no en Dios. No se puede servir a dos señores. El hombre consciente o inconscientemente sabe que nada de este mundo puede llenar sus vacíos existenciales, por ello los miedos llegan tarde o temprano como tormentas arrasadores.

Las cosas temporales son para tenerlas, las espirituales para gozarlas. El hombre si desea ser libre debe espiritualizarse, y para espiritualizarse debe encontrar a Dios. Esa es la razón de ser del hombre.
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